欲界定和禪定的天眼有什麼不同？
學員問：認識了幾個老修，都是開天目的。但是對於同一件事，每個看到的都不一樣。如果都不一樣，那怎麼做得准呢？
清涼月老師：舉一個簡單的例子，後天要下雨，三個人可能看的是不同的場景，一個人看的是上海某個街頭下雨的情況，一個是看的是北京某個街頭下雨的情況，但他們看的都是下雨。如果都來預測上海這個地方下雨，他們看到的街道不一樣，境界不一樣，但他們一定都是看的下雨天，就是這樣的不同。
如果他們看到的情況是相反的，都在預測北京的地方，一個看到的是大晴天，一個看到的是大雨天，那就有問題，不叫什麼開天目的，真正的開天目是清清楚楚的看的。
白天的時候，你走在大街上，你是怎麼看的，開天目就是怎麼看的，開天目看的比你這個還要清晰，還要美好。因為同樣的境界，用天眼看的時候，感覺與覺受是不一樣的。雖然看的景象都是一樣的，但主觀的覺受有一點區別。
因為一般人的開天目，欲界定這個地方開天目，欲界定的開天目是建立在靜的基礎上的，靜是一種美好的感覺，所以一般人開天目的時候，他有一種美好的體驗，感覺到這種境界很美好，非常美好。當你覺得自己有美好感覺的時候，說明你是欲界定。 禪定中同樣可以看到這些物質境界，但禪定中不具有這樣的美好感，而是一種高度的專注，看到是一種微細的境界。是打破時空的一些演變，打破時空的一種現像。
在欲界定中，對空間的改變不是非常明顯。也就是說你現在看山邊的一棵樹，定中的人，欲界定的人也用天目去看山邊的這棵樹，他們之間和這棵樹之間的距離，距離感沒有改變，不容易改變。時間改變相對來說比較容易點，但對空間的改變稍稍有點區別。沒有那個時間的改變明顯。
但是禪定中不一樣，禪定中這個空間完全被改變了，無限遠的地方你看到的時候，用禪定中你看的時候，那就是非常非常的近，就像我們現在看我們手掌的指紋一樣，就是這樣的近的。就是這樣的區別。
都是那棵樹，你用欲界定的天眼去看的時候，那它就是很遠的，你能體驗到整體，看到這個整體情況美好。但是，你在禪定中用天眼去看的時候，那麼你將看到樹木的紋理，樹葉的這種紋理，就像你看我們的指紋一樣，非常非常的清晰。這個空間的改變極其明顯，這是二者的一點區別。這個也是非常簡單的，不用去談，你瞭解一下就行。
（清涼月老師）
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