71. 如何超越疾病和死亡的痛苦？

如何超越疾病和死亡的痛苦？不落三惡道（關於未到地定）

清涼月老師： 

在未到地定這個地方，別人用釘子紮你啊，也完全沒有任何覺受的，完全跳出了那種覺受。

咱們有的群是病友群，有的也是養生群，因為大多數人都是有疾病的，有的是很嚴重的疾病，那麽你怎樣解決這些疾病的痛苦，疾病的覺受？

那也還是同樣的，要到未到地定，穩定的住於這個地方，哪怕就是癌癥的疼痛，對你也是沒有一絲一毫的幹涉，你在癌癥的疼痛中，會體會到一下子徹底擺脫癌癥的疼痛時多麽的美好。

所以，尤其是對於生病的同誌，身體生病或者身體已經老了，身體老了，行動不便，你怎樣獲到兒童時候，那種身體的美好，那就是到未到地定這個地方，穩定的住於這個地方。

你會完全的獲得、一種生命的自在，只要你一次到這個地方你永遠也忘不掉，到了這個地方，就完成一個信具足，就會一下子具足了信心，就會全力以赴的去證，為什麽？

這個美好是平時完全體會不到的，這個地方的樂受是特別特別的明顯。欲界定以前就有很多的樂受，但和這個是沒法比的。

學佛一場，一場學佛，既然學了，那你至少要達到這個地方，因為這個地方當身體死亡來臨是，你可以一下子擺脫它，不受痛苦的束縛，不接受它的痛苦，完成了正念。

所以，對於咱們實證人員來說，你起碼達到未到地定吧！至少到這個地方，到了這個地方也算是沒有白學，沒有白來人世一場，因為在這個地方你完全能夠自主，你不入三惡道，你就完全自主不入三惡道。

所以一定要註意這個，到這個地方也並不是很難的，一點也不難，關鍵是對實修理論沒有正確把握，所以沒有那種信心。總是被各種痛苦嚇怕，或者歸結為業障大等等，不清楚不能突破的原因，很多原因。