怎麼保證每一次實證都能突破
第一個，我們要解決實證的效率，怎麼樣高效的實證。你不能說今天你得到一個美好的感覺，實證進步了，隔了十天半月，沒任何進步，甚至退失了，以後半個月之後，你又一點偶爾的進步了，那這樣不行，你要保證你自己每次都能夠輕而易舉的達到很美好的狀態，很高級的狀態。
也就是每一次的實證，你都能怎麼樣，都能突破，這就是實證效率的問題。
第二個，要解決的就是實證的準確性問題。你這一坐要達到哪種狀態？準確性非常重要，不能說你現在想證入禪定，結果你證到欲界定了；想證入如來藏的，結果你證到禪定，跑到禪定了。你把禪定當如來藏，那這樣不行，你必須是指哪打哪。想到哪個地方，就一定準確無誤的到那個地方。
那麼怎樣才能做到這一點？
1，防止誤入歧途。這些都必須取決於理論，取決於你對原理的掌握。取決於正知正見，沒有正知正見，其他的一切都談不上。雖然表面看來你非常非常的精進，你的精進如果沒有以正知正見（實證原理）作為基礎，那麼你所謂的精進，無非是快步如飛地誤入歧途，你本想向南方走，結果你跑到北方去了，南轅北轍，沒有什麼意義的。
2，科學的精神。對實證的每一個現象，一定要從理論上進行認知，對你實證中所採取的每一個措施，任何一個起心動念，任何一個用功的地方，你都要問自己，我為什麼這樣做，我這樣做有什麼依據。對任何一個現象的分析，要清楚自己的分析有什麼依據，這一點是非常非常關鍵的，當我們能夠逐漸地做到這一點的時候，你就擁有科學家的精神。
所謂科學家的精神，科研的精神，就是一切都建立在對它原理的認知，站在客觀認識基礎上，而不是跟著感覺走，跟著感覺走的是經驗主義；所以能夠逐漸的培養一種科學的精神，這對我們來說是非常非常關鍵的，它是我們提高實證效率和提高實證的準確性的前提。如果離開了科學的精神你想提高實證效率，提高實證的準確性，這基本是談不上的。
（清涼月老師）
留言
發佈留言